Презентація на тему:
ОСНОВНІ ТЕНДЕНЦІЇ РОЗВИТКУ НАУКИ І КУЛЬТУРИ У МІЖВОЄННИЙ ПЕРІОД

ОСНОВНІ ТЕНДЕНЦІЇ РОЗВИТКУ НАУКИ І КУЛЬТУРИ У МІЖВОЄННИЙ ПЕРІОД

Розвиток культури в міжвоєнний період характеризувалося наслідками наукової революції, яка почалася на рубежі XIX і XX ст. і тривала у міжвоєнний період. Насамперед революція в науці торкнулася фізику. Були зроблені три найбільших відкриття: 1) електрон (1896), 2) радіоактивність (1898), 3) принцип відносності (1905, 1916). У підсумку революції в природознавстві були спростовані принципи класичної механіки: неподільність атома, незмінюваність маси, абсолютизація законів механіки. Формування теорії відносності А. Ейнштейна і квантової механіки ставило під сумнів концепцію механічної картини світу. З'ясувалося, що закони розвитку макросвіту і мікросвіту не відповідають один одному.

Англійський учений Е. Резерфорд відкрив атомне ядро в 1911 р., а на основі цього відкриття датський фізик Н. Бор, використовуючи теорію квантів М. Планка, створив квантово-планетарну теорію будови атома. У 1905 р. А. Ейнштейн сформулював спеціальну теорію відносності. У 1916 р. він же створив загальну теорію відносності. Наукові відкриття, що призвели до революції в науці, послужили основою для вироблення нової картини світу, яка будувалася на органічному зв'язку простору і часу з матерією та її рухом. Це відрізняло її від картини світу Ньютона, яка базувалася на існуванні трьох незалежних один від одного явища: 1) речовина, 2) абсолютний простір, 3) абсолютний час. Настільки значні зміни в науці, що призвели до кардинальної зміни картини світу, відкривали великі можливості для розвитку науки і техніки, цивілізації в цілому. У кінцевому підсумку це відбилося і на духовній культурі суспільства.

У міжвоєнний період великих успіхів досягла хімічна наука, насамперед у галузі створення штучних матеріалів. Значні досягнення в біології, особливо у розвитку генетики, дозволили вирішити проблему багатьох раніше не що виліковних хвороб. Були відкриті вітаміни, гормони, електрична природа нервового імпульсу. Стандартизація і раціональна організація праці відкрили можливість широкого розповсюдження конвеєра і масового виробництва. Відбувалося перетворення науки в безпосередню продуктивну силу. Якщо до початку XX ст. значна частина технічних винаходів було справою рук талановитих самоучок, то надалі більшість відкриттів, які представляли інтерес для виробництва, стало результатом використання наукового знання.

Багато відкриття початку XX в. отримали широке практичне застосування в міжвоєнний період. Широко використовувалися можливості телеграфу, телефону, радіо, кінематографа. У 30-і рр.. отримало розвиток звукове і кольорове кіно. Зросла роль технічних засобів у повсякденному житті людей. Поширеним явищем стали електричне освітлення, автомобіль, ліфт, холодильник, засоби звукозапису. Відбулося збільшення тиражів газет і журналів. Все це переорієнтував суспільство на споживчий тип матеріальної культури і заклало основи масової духовної культури.

Тенденції розвитку духовної культури в міжвоєнний період були нерозривно пов'язані з впливом техніки на світовідчуття людини. Процес вторгнення техніки носив суперечливий характер. Масове виробництво захоплювало і сферу культури. Велике поширення отримала примітивна, призначена для споживання широкими верствами населення так звана масова культура. Техніцизм - культ техніки і точних наук - все більше проникав в культуру. Він сильно змінив уявлення про історичний прогрес, гуманності, добро, справедливість. У міжвоєнний період на культурне життя суспільства надавали негативний вплив підняті на щит пропагандою класові, національні, расові, мілітаристські теорії. У тоталітарних державах з'явився новий тип офицально-державної культури. Він став панівним, захопив області моралі, науки, мистецтва. Руйнуючи сформовану традиційну культуру, тоталітаризм намагався пристосувати мистецтво для власної пропаганди. Одночасно йшов процес творчого оновлення в мистецтві, який супроводжувався критикою цінностей індустріального суспільства. Висувалися різні, складні за своїм значенням і характером авангардистські напрямки. Їх представники критикували традиційні форми і стилі, часто принижували значення культурно-історичної спадщини, нігілістично ставилися до вічних цінностей культури.

Разом з тим авангардисти здійснювали пошук нових образотворчих засобів, які б дозволили найбільш точно висловити їм світовідчуття. Оцінюючи нові явища сучасності, авангардисти залишили помітний слід в техніці і прийомах мистецтва: для їх творчості характерні броскость, яскравість, незвичайність художнього образу. У авангардизм втілилися різні тенденції: від містики і песимізму, з одного боку, до гострої соціальної критики - з іншого. В образотворчому мистецтві поряд з авангардизмом з'явилися нові модерністські течії: абстракціонізм, дадаїзм, сюрреалізм. Художники, прихильники цих стилів, прагнули до безконтрольного відтворенню потоку свідомості і підсвідомості, яке породжувало химерно-спотворені поєднання і злиття реальних і нереальних предметів. Абстракціоністи прагнули відмовитися від відтворення реальних форм дійсності. Їхні твори представляли собою поєднання геометричних фігур, хаотичних ліній і колірних плям.

Ці нові течії певною мірою відобразили катастрофічність, притаманну свідомості людини того часу, його невпевненість у можливості вирватися з навколишнього хаосу, зі світу, що йде до загибелі. У 30-і рр.. в мистецтві демократичних західноєвропейських країн і США відбувався розвиток різних течій модернізму. Найбільший вплив серед них отримав сюрреалізм. В сюрреалізму в цей час посилюються риси ірраціоналізму, наростає проповідь «розкріпачення підсвідомого», «стихії хворобливих мрій». Все більший успіх завойовують твори як вже відомих великих представників сюрреалізму - іспанця С. Далі, француза І. Тангі, німця М. Ернста, так і нових послідовників цієї течії - К. Зе-Лігман, Р. Матта Еччауррена. Поєднуючи у своїх роботах, здавалося б, непоєднуване, роблячи абсурдне реальним, сюрреалісти намагалися переконати глядача у невідворотності наближення чогось жахливого і в марності противитися цьому страху, в безсиллі розуму перед божевіллям.

Вместе с тем в межвоенный период существовала и альтернатива развитию искусства, она была связана с творчеством деятелей культуры реалистического направления. В произведениях Б. Шоу, Д. Гол-суорси исследованы новые сложные процессы в духовной жизни индустриального общества, Т. Драйзер показал американскую трагедию, где основа счастья и цель успеха — деньги. В этом же русле творили и Дж. Стейнбек, У. Фолкнер. Философская глубина мысли и творчество реалиста неразрывно слились с пафосом антифашистской борьбы в произведениях Э. Хемингуэя. Во Франции широкой известностью пользовались произведения писателей реалистического направления Ф. Мориака, Р. Мартена дю Тара. Своеобразным сочетанием реализма и модернизма отличалось творчество М. Пруста. Полны искренней любви к людям и глубоко философичны произведения А. де Сент-Экзюпери. В Германии многие писатели-экспрессионисты в последующие годы эволюционировали к реализму. Л. Фейхтвангер поднимал острые вопросы, волновавшие послевоенную Германию. В книгах Э. М. Ремарка глубина социального анализа общества связана с традиционным пацифизмом. Необычный творческий подъем характерен для деятельности немецких писателей-эмигрантов.

Досить відомими стали романи В.Бределя, А. Зегерс, філософські поеми І. Бехера. Велика роль в антифашистській боротьбі творчості Б. Брехта. Після встановлення фашистської диктатури представники прогресивної німецької інтелігенції емігрували. На батьківщині їх книги були заборонені. Опинившись у вигнанні, вони продовжили боротьбу з нацизмом. Велику роль в антифашистському опорі грали твори видатних письменників І. Бехера, Б. Брехта, В. Бренді-ля, А. Зегерс.

Значний внесок в іспанську культуру вніс видатний поет і драматург Ф. Гарсія Лорка. Жахливий образ фашизму, що несе світу смерть і руйнування, зобразив П. Пікассо.З середини 30-х рр.. лейтмотивом багатьох творів дуже різних за характером творчості художників стає відчуття небезпеки тоталітаризму, зростання військової загрози. Ця тема пронизує творчість англійських письменників Дж. Оруелла, Дж. Олдріджа, Г. Уеллса, Г. Гріна, американця С. Льюїса, бразильця Ж. Амаду, чилійця П. Неруди. В атмосфері загрози тоталітаризму в 30-і рр.. реалістичне мистецтво стало справжнім учасником боротьби проти фашизму і війни.