Презентація на тему:
Український світ Миколи Гоголя в оповіданні "Вечір проти Івана Купала"

Український світ Миколи Гоголя в оповіданні «Вечір проти Івана Купала Олександр Іванов. Портрет Миколи Гоголя. 1841

Ф.Моллер. Портрет М.Гоголя, 1840

«… Моє серце завжди зали- шиться прив’язаним до свя- щенних місць батьківщини …» Гоголь - до матері Український світ дитинства

Відомо, що М.Гоголь зібрав понад тисячу українських народних пісень, написав статтю «Про малоросійські пісні» «Моя радосте, життя моє! Пісні! Як я вас люблю» Світ України в серці І.Жерен. М.Гоголь, 1836

Світ українського фольклору Гоголь у ранній творчості широко використовував український фольк-лор. Митець насичував свої твори народнопоетичними образами і мо- тивами. В оповіданні «Вечір проти Івана Купала» можна виділити такі фольклорні джерела: легенди й пе-рекази про купальську ніч, квітку па-пороті і скарб, відьом і чортів, народ- ні пісні, прислів’я і приказки. Опис лісу нагадує картину лісу з народної казки. Теліженко О.В. Купальська ніч, 2002 Фрагменти м/ф «Квітка папороті»

У світі народної поезії Подивіться фрагменти художнього філь-му «Вечір проти Івана Купала». Ви почуєте плач-звернення Пидорки до Івася та відпо-відь їй Петруся. У якому стилі написано ці слова? Демонологія - система уявлень про злих духів (демонів) у певних релігіях чи народних світоглядах. Світ української міфології Мікешин. Вій. Фрагмент картини

Живописні паралелі Вільям Блейк (1757-1827) – англійський поет, художник, містик Сергій Якутович – сучасний український художник-графік

С.Якутович. Ілюстрація до повісті «Вечір проти Івана Купала», папір, олівець, 2008 В.Блейк, Янгол добра і янгол зла Чим перегукуються картини з твором Гоголя? Що є спільного для обох полотен?

Світ українського побуту Гоголь у листах просив матір надіслати йому опис одягу «до последней ленты», що носять українські дівчата, а також вбрання заміжніх жінок, чоло-віків. Багато предметів націо-нального вбрання і побуту він вніс до словничка у передмові до першої частини «Вечорів на хуторі біля Диканьки».

Мовний світ Гоголя Лінгвістичне дослідження Увидел Корж мешки и — разнежился: «Сякой, такой Петрусь, немазаный! да я ли не любил его? да не был ли у меня он как сын родной?» — и понес хрыч небы- вальщину, так что того до слез разобра- ло. Пидорка стала рассказывать ему, как проходившие мимо цыгане украли Ивася. Но Петро не мог даже вспомнить лица его: так обморочила проклятая бе- совщина! Мешкать было незачем. По- ляку дали под нос дулю, да и заварили свадьбу: напекли шишек, нашили руш- ников и хусток, выкатили бочку горел- ки; посадили на стол молодых; разреза- ли коровай; брякнули в бандуры, цим- балы, сопилки, кобзы — и пошла поте- ха... (Текст М.Гоголя) Побачив Корж мішки і - пом’якшав: «Сякий-такий Петрусь, немазаний!. Та чи я ж не любив його? Та чи не був він у мене, мов син рідний?» І почав верзти дідуган небувальщину, аж того до сліз пройняло. Дивно тільки було, коли Пи- дорка почала розповідати, як захожі ци- гани вкрали Івася; Петро не міг навіть пригадати обличчя його, — так одурма- нило кляте чортовиння! Зволікати не було чого. Ляхові дулю дали під ніс та й закрутили весілля: напекли шишок, нашили рушників і хусток, викотили барило горілки, посадили за стіл моло- дят, поділили коровай, ударили в бан- дури, цимбали, сопілки, кобзи – і піш- ло весілля... . (Переклад)

Український світ Миколи Гоголя Український світ дитинства Cвіт України в серці Світ українського фольклору У світі української історії У світі народної поезії Світ української міфології Народне світобачення Світ народних традицій У світі українського побуту Мовний світ Гоголя

«До Гоголя потрібно ставитись поважно, як до людини,обдаро- ваної глибоким ро-зумом і найніжнішою любов’ю до людей. Гоголь – справжній знавець людського серця! Наймудріший філософ! І найпідне-сеніший поет пови-нен благоволити перед ним, як перед людинолюбцем!» Т.Г.Шевченко

Прибувши 1846 року на курорт Карлсбад для лікування, письменник так зареєструвався в книзі визначних пацієн-тів: «Пан Микола Гоголь, українець, що живе в Москві, автор кількох російських комедій». К.Мазер. Портрет Миколи Гоголя. 1840

Гоголь пророчо писав: «Знаю, що моє ім’я після мене буде щасливішим за мене, і нащадки тих же земляків моїх, може, з очима, вогкими від сліз, бажатимуть миру моїй тіні». Пам’ятник Гоголю, м.Яготин Пам’ятник Гоголю, м.Рим

Фольклорна основа оповідання М.Гоголя «Вечір проти Івана Купала»

У купальську ніч, коли вся природа буяє зеленню, бог Купало благословляє зрілість усього сущого

«…Зібрався він у дорогу й обережно спустився густим лісом у глибокий яр…»

«Дикий бур`ян чорнів навколо і глушив усе своєю гущиною»

«Рухається і дедалі більшає, більшає і червоніє, як жар. Спалахнула зірочка, щось тихо затріщало і квітка розгорнулася перед його очима, мов полум`я…»

У купальську ніч мають волю всі таємничі сили лісів, полів, вод, скель. Добрі духи змагаються за долю людини зі злими силами.

«…І перед ними з`явилася хатка… на курячих лапках»

«Великий чорний собака вибіг назустріч і, виючи, обернувшись на кішку, кинувся у вічі їм... Зирк, замість кішки баба з обличчям, зморщеним, як печене яблуко, вся зігнута в дугу…»

«…Очі нерухомо втуплені в щось, видне тільки йому самому; рот наполовину роззявлений... Ух, страшно!..»

Папороть цвіте тільки раз на рік - опівночі на Івана Купала. Охороняється нечистою силою. Кому пощастить зірвати квітку, той має підки-нути її вгору. Коли квітка упаде на землю, можна сміливо починати копати: під тим місцем буде скарб.

Якою ціною здобуто цей скарб?

Світ народних традицій в оповіданні М.Гоголя «Вечір проти Івана Купала»

Івана Купала Івана Купала (Купайла) — традиційне свято, яке відзначається в Україні, Росії та Білорусі в ніч на 7 липня, тобто 24 червня за старим стилем. Історично цей день був днем літнього сонцевороту (сонцестояння), що збігався з Різдвом Івана Хрестителя. Ім'я ж святу дав Купало — поганський бог земних плодів. Сама назва оповідання М.Гоголя про-мовисто говорить про те, що митець знав українські традиції, пов’язані з цим язични-цьким святом. Це пошуки квітки папороті та скарбу.

Легенда про папороть Народні уявлення про купальську ніч та квітку папороті Гоголь використав у творі. Басаврюк каже Петрові: ”Тільки цієї ночі раз на рік цвіте папороть... Бачиш, онде перед тобою три пагорби. Багато буде на них квітів усяких; але хай береже тебе тогосвітня сила зірвати хоч одну. Тільки-но розквітне папороть – хапай її й не озирайся, хоч би що тобі позаду ввижалося”. Як і мовиться у легенді, ця квітка показала Петрусеві, де знаходиться скарб.

Усім відомо, що кожного року в квітні чи у травні ми святкуємо день Воскресіння Ісуса Христа. Всі православні з самого ранку йдуть до церкви, щоб освятити їжу. В кошиках ми несемо крашанки та паску. В оповіданні М.Гоголя “Вечір проти Івана Купала” отець Опанасій питав Басаврюка, чому той і на Великдень не ходив до церкви. Панотець оголосив, що кожного, хто спізнається з Басаврюком, вважатиме за католика, ворога Христової церкви.

Український народ багатий на різноманітні народні обряди та звичаї. Серед них і весільні обряди. В них відбилися народна мораль, звичаї, етичні норми світогляду, уявлення, що формувалися протягом століть. Українське весілля поділяється на три цикли: передвесільний, власне весільний і післявесільний. У свою чергу кожен із циклів складався з низки обрядів. М.В. Гоголь у своїй бувальщині описав весільний обряд: “...напекли шишок, нашили рушників і хусток...посадили за стіл молодят, поділили коро-вай, ударили в бандури...і пішло весілля”. Назвавши етапи українського весільного обряду, Гоголь із захопленням, замилуванням і гумором описав «ряджених» на весіллі Петра й Пидорки.

Народний звичай звертатися до знахарів та ворожок знайшов своє відображення у творі Гоголя: «Чого тільки не робила Федорка: і радилася із знахарями, і переляк виливали, і соняшницю запарювали... Раз хтось уже, видно, зглянувся на неї, порадив іти до ворожки...» Цікавим є й той факт, що письменник сам у примітці пояснив читачеві деталі й тонкощі того, як «у нас виливають переляк і запарюють соняшницю».

1. Укажіть дату народження М.Гоголя: а) 20 січня 1798 року; б) 1 травня 1809 року; в) 1 квітня 1809 року; г) 30 квітня 1809 року. Перевірте свої знання ?

2. Дитинство Гоголя проходило в селі: а) Пилипівка; б) Степанівка; в) Михайлівка; г) Василівка. Перевірте свої знання ?

3. Яким був перший псевдонім Гоголя? а) М.Яновський; б) В.Алов; в) Г.Кюхельгартен; г) Тарас Бульба. Перевірте свої знання ?

4. Перший друкований твір Гоголя мав назву: а) «Сорочинський ярмарок»; б) «Ганц Кюхельгартен»; в) «Басаврюк»; г) «Вечори на хуторі біля Диканьки». Перевірте свої знання ?

5. Цикл оповідань та повістей, до якого входить оповідання «Вечір проти Івана Купала» називається: а) «Вечори на хуторі біля Диканьки»; б) «Страшна помста»; в) «Ніч перед Різдвом»; г) «Сорочинський ярмарок». Перевірте свої знання ?

6. Оповідь в оповіданні «Вечір проти Івана Купала» ведеться від імені: а) Рудого Панька; б) Хоми Григоровича; в) самого автора; г) Терентія Коржа. Перевірте свої знання ?

7. Петро, аби одружитися з Пидоркою, збирався розбагатіти таким чином: а) піти чумакувати; б) продати батьківську хату; в) заволодіти чужим майном; г) іти в Крим та Туреччину, навоювати золота. Перевірте свої знання ?

8. До Петра повернулася пам’ять, коли: а) йому допомогла знахарка; б) він упізнав відьму; в) він зустрів Басаврюка; г) йому наснилися події купальської ночі. Перевірте свої знання ?

9. Басаврюк знову з’явився у селі: а) після весілля Петра й Федорки; б) після того, як до Петра поверну- лася пам’ять; в) після смерті Петра; г) після смерті Федорки. Перевірте свої знання ?

10. Після смерті чоловіка Федорка: а) вийшла заміж удруге; б) втратила пам’ять; в) пішла на заробітки; г) стала черницею. Перевірте свої знання ?

11. Укажіть твір Гоголя не на українську тематику: а) «Вечір проти Івана Купала»; б) «Тарас Бульба»; в) «Ревізор»; г) «Ніч перед Різдвом». Перевірте свої знання ?

12. Назвіть твір, другий том якого Гоголь знищив: а) «Вечори на хуторі біля Диканьки»; б) «Вій»; в) «Шинель»; г) «Мертві душі». Перевірте свої знання ?

Консультація з теорії літератури Композиція Сюжет а) експозиція, зав'язка, розвиток дії, кульмінація, розв'язка; б) система образів-персонажів (групування персонажів) Позасюжетні елементи описи (портрет, пейзаж, інтер'єр тощо), діалоги, монологи, авторські відступи, вставні епізоди, пролог, епілог, обрамлення

Консультація з теорії літератури Обрамлення – особливий художній при-йом у творі, який за допомогою зв’язуваль-ної рамки – повтору на початку твору і в йо-го кінці тих самих рядків або того самого опису – більш яскраво розкриває головну думку.

Консультація з теорії літератури Уперше твір було надруковано в журналі «Отечественные записки» під назвою «Бисаврюк, или Вечер накануне Ивана Купала. Мало-российская повесть (из народного предания), рассказанная дьяч-ком Покровской церкви » (1830). Проте цей твір за жанром є опові-данням. Оповідання – невеликий за обсягом прозо-вий художній твір, у якому змальовується одна чи кілька подій з життя головної дійової особи або кількох осіб. Воно має простий сюжет, який скла-дається переважно з однієї сюжетної лінії. Часто в оповіданні розповідь ведеться від першої особи.

Консультація з теорії літератури Психологічний пейзаж – опис природи, який підкреслює або передає душевний стан персонажа.

Консультація з теорії літератури Романтизм – літературно-мистецький ме-тод і напрям у літературі й мистецтві пер-шої половини ХІХ ст. Визначальні риси ро-мантизму: народність, історизм, прийнят-тя буденності й звеличення людського духу, культ почуттів, захопленість фольк-лором, інтерес до фантастики.